Masalah Bekalan Elektrik Di Pantai Barat Sabah Selesai 2014 : Musa

Masalah Bekalan Elektrik Di Pantai Barat Sabah Selesai 2014 : Musa

 

KIMANIS (Sabah), 26 Nov (Bernama) — Projek Stesen Janakuasa Kimanis, yang akan menghasilkan 300mw kuasa mulai pertengahan 2014, dijangka membantu menyelesaikan masalah bekalan elektrik di Pantai Barat Sabah, kata Ketua Menteri Datuk Seri Musa Aman pada Khamis.

Katanya, projek stesen janakuasa itu, yang diusahakan melalui kerjasama Petronas Gas Berhad dan Kumpulan Yayasan Sabah melalui anak syarikatnya NRG Consortium Sdn Bhd, akan digerakkan oleh gas asli yang dihasilkan dari Terminal Minyak dan Gas Sabah (SOGT) Petronas yang diusahakan berdekatan dengan tapak janakuasa itu.

“Stesen janakuasa ini diyakini berupaya memantapkan lagi kapasiti penjanaan kuasa seluruh negeri, selain daripada kapasiti sedia ada yang dikendalikan oleh Sabah Electricity Sdn Bhd (SESB) dan syarikat penjana bebas yang lain,” katanya pada majlis pecah tanah stesen itu di Kampung Kuala Benoni di sini.

Musa berkata Janakuasa Kimanis juga akan disambungkan terus ke grid utama negeri yang kemudiannya akan disalurkan bagi merancakkan aktiviti ekonomi Sabah.

Beliau berkata projek itu merupakan satu agenda pembangunan utama kerajaan yang akan memanfaatkan rakyat selaras dengan keperluan pesat industri dan pertumbuhan ekonomi Sabah.

— BERNAMA

Setinggan degil

Setinggan degil Oleh Mohd Izham Unnip Abdullah DBKK teruskan operasi roboh kediaman rakyat asing KOTA KINABALU: Dalam tempoh tiga tahun sejak 2007, sudah berpuluh operasi meroboh setinggan dilaksanakan Dewan Bandaraya Kota Kinabalu (DBKK) di kawasan bakau dan tepi sungai sekitar Kampung Suang Parai, Pulau Penampang dan belakang pusat beli-belah 1Borneo, di sini. Bagaimanapun, operasi yang dijalankan penguatkuasa DBKK dengan bantuan anggota Rela dan polis belum berjaya menghapuskan semua setinggan di kawasan berkenaan dan sekitarnya walaupun kira-kira 2,000 rumah dirobohkan. Operasi sepanjang 2007 merobohkan 153 rumah dan meningkat kepada 556 unit tahun lalu. Bilangannya terus melonjak kepada 790 buah sepanjang tahun ini setakat minggu lalu. Tugas menghapus setinggan di kawasan berkenaan sepatutnya selesai tahun lalu selepas semua rumah dirobohkan, tetapi sasaran gagal dicapai gara-gara kedegilan penghuni setinggan membina semula kediaman di kawasan itu. Sehubungan itu, DBKK terpaksa meneruskan operasi perobohan awal tahun ini dan bilangan rumah baru yang dirobohkan setakat awal bulan ini meningkat hampir sekali ganda berbanding tahun lalu. Dalam operasi terbaru diketuai penguatkuasa DBKK, Inspektor Jainis Jailani Seking dan Sub Inspektor Sarawin Sirin, baru-barun ini, 30 rumah dirobohkan di Kampung Suang Parai dan kawasan berhampiran. Pegawai Perhubungan Awam DBKK, Syron Tunggolou, berkata DBKK berdepan kesukaran menghapuskan setinggan di kawasan itu kerana penghuninya bersedia dengan bahan binaan untuk membina semula kediaman selepas rumah mereka diroboh penguatkuasa. “Jika operasi perobohan dibuat pagi, sebelah petang mereka sudah mula membina semula kediaman. Ini menyukarkan usaha kita menghapuskan setinggan di kawasan berkenaan,” katanya sambil menambah kebanyakan penghuni adalah pendatang asing yang tidak mempunyai tempat untuk berpindah atau tidak mampu mencari rumah sewa. Beliau berkata, penghuni melarikan diri ketika operasi kerana takut ditahan polis tetapi sebaik selesai, mereka kembali mengutip sisa binaan rumah yang diroboh untuk membina yang baru di kawasan sama atau tapak baru. Keadaan itu bermakna tindakan meroboh setinggan bukan penyelesaian terbaik dan pendekatan baru wajar dicari, termasuk kemungkinan mengenakan kompaun kepada penghuni setinggan yang dikesan membina semula kediaman pernah diroboh. Syron berkata, pendekatan itu boleh diambil tetapi sukar dilaksanakan kerana penghuni setinggan akan lari ketika operasi dilakukan. “Mereka tidak tunggu penguatkuasa meroboh rumah mereka kerana takut ditahan, jadi sukar kita mengenakan kompaun. “Kalau tanah setinggan terbabit dimiliki individu, kompaun boleh dikenakan ke atas pemiliknya kerana membiarkan tanah mereka dijadikan kawasan setinggan tetapi kebanyakan rumah setinggan dibina di tanah rizab sungai dan bakau,” katanya. Berdasarkan Undang-Undang Kecil Bangunan DBKK, katanya, pendekatan utama mengatasi masalah struktur haram di bandar raya ini khususnya setinggan ialah operasi perobohan. Beliau berkata, hanya struktur haram dalam bangunan boleh dilaksanakan menerusi dua pendekatan iaitu perobohan dan mengkompaun pemiliknya jika didapati berulang kali melakukan kegiatan itu. “Kita sedar sukar menghapuskan setinggan pendatang asing kerana mereka sentiasa bersedia berdepan keadaan itu. “Kalau setinggan penduduk tempatan, DBKK boleh membantu mereka mendapatkan rumah Projek Perumahan Rakyat (PPR) yang khusus disewakan kepada mereka,” katanya.

MAJLIS KAHWIN

ASSALAMUALAIKUM

KUNJUNGAN KE MAJLIS PERKAHWINAN RAKYAT DI A SAHABAT

Assalamualaikum dan Salam 1Malaysia, 1Silam dan 1family

Gambar ini dialbumkan untuk tatapan rakyat khususnya dikawasan 1Silam dan 1malaysia 1Dunia.

Hari Raya Korban Aidil Adha

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Salam 1Malaysia, 1Silam dan 1Family

 

Pertama sekali marilah kita memanjatkan kesyukuran kehadrat Allah SWt Yang Maha Penyayang, Yang Maha Kaya Lagi Maha Pengasih. Selawat Ke atas Junjungan Nabi Muhammad S.A.W.

Hari Raya Korban Aidil Adha atau Hari Raya Haji merupakan perayaan yang dirayakan diseluruh dunia bagi menandakan berakhirnya tempoh mengerjakan ibadat haji di Mekah, yang merupakan rukun Islam kelima yang terakhir bagi mereka yang mampu, dan menandakan bermulanya ibadat korban untuk dibahagi-bahagikan kepada fakir miskin.

Aidiladha adalah perayaan yang istimewa kerana ia merupakan hari untuk umat Islam memperingati kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dalam menunaikan perintah Allah dan kesabaran anaknya Nabi Ismail dalam memenuhi perintah Allah s.w.t.

Selain itu, salah satu keistimewaan Aidiladha dan Hari Tasyrik ialah ibadat korban. Ibadat korban ini hanya boleh dilakukan dalam empat hari iaitu bermula waktu selepas khatib menyampaikan khutbah Aidiladha sehingga sebelum tenggelam matahari pada hari ke-13 Zulhijah.

Dari segi bahasa, korban bermaksud dekat, manakala dari segi istilah ia bermaksud menjalankan perintah agama atau taat kepada perintah Allah kerana ingin mendekatkan diri kepada-Nya.

Korban ialah penyembelihan haiwan tertentu pada tanggal 10, 11, 12 dan 13 Zulhijjah dengan maksud untuk mendekatkan diri kepada Allah. Perintah berkorban telah disyariatkan oleh Allah kepada kita pada tahun ke 2 hijrah bersamaan dengan perintah solat Eidul Adha dan zakat.

Firman Allah swt yang bermaksud: “Maka solatlah kamu untuk Tuhanmu dan menyembelihlah.” Al-Kautsar:2. Menurut pendapat yang masyhur, maksud solat pada ayat itu ialah solat Eidul Adha dan yang dimaksudkan dengan menyembelih ialah berkorban.
Manakala Ibnu Jarir mentafsirkan ayat tersebut sebagai berikut: “Jadikanlah solatmu ikhlas hanya untuk Allah sahaja dengan sama sekali tidak mengharapkan kepada selain daripada-Nya. Demikian juga korban yang kamu tunaikan, niatkanlah hanya untuk Allah, tidak untuk berhala, sebagai kesyukuran terhadap apa yang dianugerahkan Allah kepadamu yang tidak terhingga banyaknya.”

Nabi s.a.w juga telah bersabda yang bermaksud: “Tidak ada suatu amalan yang paling dicintai oleh Allah daripada Bani Adam ketika hari raya Eidul Adha selain menyembelih haiwan korban. Sesungguhnya haiwan itu akan datang pada hari kiamat (sebagai saksi ) dengan tanduk, bulu dan kukunya. Dan sesungguhnya darah haiwan korban telah terletak di suatu tempat di sisi Allah sebelum mengalir di tanah. Kerana itu, bahagiakan dirimu dengannya.” (Riwayat Tirmizi, Ibnu Majah dan Hakim)

Hukum Korban

Hukum berkorban adalah sunnah muakkadah.

Sebahagian ulama mazhab Hanafi berpendapat bahawa berkorban hukumnya wajib bagi orang yang mencukupi nasab zakat. Antara rujukan mereka adalah hadis yang bermaksud:

“Barangsiapa berkelebihan (dalam harta) tetapi tidak meyembelih haiwan korban, janganlah dia mendekati masjidku.” (Riwayat Ahmad dan Ibnu Majah)

Hari Raya Korban jatuh pada hari kesepuluh pada bulan Zulhijjah, bulan terakhir pada kalender Hijrah Islam. 10 Zulhijjah merupakan tarikh penting dalam sejarah Islam di mana Nabi Adam dan isterinya Hawa dikeluarkan dari syurga dan diturunkan ke bumi sebelum berjumpa di padang Arafah, di luar bandar Mekah.

Pada hari raya, orang Islam disunatkan mengenakan pakaian yang paling cantik, paling bersih, dan juga mengenakan wangi-wangian. Pada pagi hari raya korban, umat Islam akan mengerjakan sembahyang sunat Hari Raya sebanyak 2 rakaat akan diadakan pada sebelah pagi, biasanya agak awal sedikit berbanding Hari Raya Aidil Fitri.

Selain itu, salah satu keistimewaan Aidil Adha dan Hari Tasyrik ialah ibadat korban. Ibadat korban ini hanya boleh dilakukan dalam empat hari iaitu bermula waktu selepas khatib menyampaikan khutbah Aidil Adha sehingga sebelum tenggelam matahari pada hari ke-13 Zulhijah.

Selepas bersembahyang, upacara korban akan dimulakan. Lembu,kerbau, kambing, dan biri-biri yang dikorbankan akan disembelih secara beramai-ramai di kawasan masjid sebelum dibahagi-bahagikan kepada orang ramai terutamanya kepada golongan fakir miskin.

Hari Raya Aidil Adha disambut ketika umat Islam membuat penziarahan ke Mekah, mengunjung Kaabah dan melakukan korban sembelihan. Al-Quran tidak menyatakan, tetapi umat Islam memegang bahawa perayaan korban ini memperingati kesanggupan Nabi Ibrahim untuk menyerahkan anaknya sebagai korban kepada Tuhan.

Selepas sembahyang, sekali lagi umat Islam akan berbondong-bondong melawati perkuburan orang yang disayangi. Semua orang akan memakai pakaian baru dan selepas itu yang muda akan memohon kemaafan daripada yang tua. Selepas itu semua orang akan menjamah pelbagai juadah yang disediakan sebelum ziarah dan menziarahi sesama mereka.

Saya SALLEH BIN KALBI, Ahli Parlimen Malaysia, P188 Silam ingin mengucapkan Selamat Hari Raya Aidil Adha Maaf Zahir dan Batin. Semoga RAKYAT khususnya dikawasan Silam ( Kunak, Lahad Datu dan Tungku ) berbahagia bersama keluarga tercinta dan tersayang. Kepada Rakyat kawasan saya yang kini sedang menunaikan Ibadah Haji saya mendoakan semoga anda berada ditanah suci MEKAH SEBAGAI TETAMU ALLAH SWT mendapat keberkatan,doa dimakbulkan,dirahmati, dilimpahi kekayaan Iman dan takwa dan yang paling penting menjadi tetamu ALLAH SWT dapat melaksanakan Ibadah Haji dengan sempurna, penuh keimanan dan ketakwaan. Semoga mendapat HAJI MABRUR yang mendapat pujian Maha Agung lagi Maha Kaya. Amin.

Marilah kita manfaatkan ibadah Korban ini dengan rasa penuh keinsafan dengan mengamalkan gaya hidup bersederhana dan berbelanja berhemah. Berbelanja berdasarkan kemampuan jangan berbelanja mengikut kehendak hawa nafsu. Keadaan ini akan mengundang kearah keburukan.

Kepada kaum muslimin dan muslimat, marilah kita bersama-sama merapatkan ukhwah dan ikatan silaturrahim dengan menanamkan amalan sifat Kasih sayang dengan mengunjungi Keluarga, Jiran tetangga, Sahabat, Rakan Sekerja dan hubungan sesame manusia tanpa mengenal latarbelakang mahupun agama. Konsep ini penting bagi melestarikan 1Malaysia : Rakyat didahulukan, Pencapaian diutamakan gagasan YAB Perdana Menteri Malaysia merangkap Menteri Kewangan Dato, Seri Mohd Najib bin Tun Abd. Razak, Pengerusi Barisan Nasional Malaysia.

Marilah kita bersama-bersama saya bergerak proaktif membangunkan Parlimen P188 Silam dengan merenung semula sejarah perjalanan sambutan Hari raya Aidil adha supaya kita dapat bergerak lebih pantas ke arah sebuah masyarakat yang rajin berusaha, dinamik, pantas dalam membangunkan kendiri paling rendah peringkat kendiri sendiri, keluarga, sahabat, kelompok kecil, dan masyarakat setempat.

Amalan bersyukur yang di tuntut agama Islam amat penting bagi membangunkan sesebuah negara dengan dihiasi masyarakat yhidup aman,makmur dan selamat. Oleh yang demikian, gagasan 1Malaysia perlu difahami secara meluas agar rakyat dapat memperaktikkan kesinambungan pembangunan modal insan di masa akan datang.

Sempena Hari Raya Aidil adha yang telah ditetapkan pada 27hb / Novenber / 2009 bersamaan hari Jumaat saya Ucapkan selamat Hari raya Aidil adha kepada ;

Y.A.B DATO’ SERI MOHD NAJIB BIN TUN ABDUL RAZAK

Perdana Menteri Malaysia

Y.A.B TAN SRI MUHYIDDIN BIN YASSIN

Timbalan Perdana Menteri Malaysia

Y.A.B DATUK SERI PANGLIMA HAJI MUSA BIN AMAN

Ketua Menteri Sabah

Y.B.- Y.B.  Menteri-Menteri Besar dan Ketua Menteri diseluruh negeri di Semenanjung, Sabah dan Sarawak.

Y.B.-Y.B. Menteri-Menteri dan Pembantu-Pembantu Kabinet Persekutuan dan negeri Sabah dan Sarawak,

Pentadbirak Kerajaan Persekutuan dan negeri, masyarakat samada yang tinggal diluar negara mahupun dalam negara.

SELAMAT HARI RAYA AIDIL ADHA

MAAF ZAHIR DAN BATIN

 

Sekian, terima kasih

Y.B. TUAN HAJI SALLEH BIN HAJI KALBI,

Ahli Parlimen Malaysia, P188 Silam merangkap

Duta Keamanan PBB

 

Kerajaan Mahu Penjelasan PAS Kebenaran Isu Bai’ah: Jamil Khir

Kerajaan Mahu Penjelasan PAS Kebenaran Isu Bai’ah: Jamil Khir

<!–

By: Ramjit

–>

KUALA LUMPUR, 9 Nov (Bernama) — Kerajaan mahu kepimpinan PAS memberikan penjelasan mengenai dakwaan Bai’ah yang berlaku dalam parti itu yang dilihat tidak berlaku adil kepada golongan wanita.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Jamil Khir Baharom berkata ini kerana pihak kerajaan melihat Bai’ah adalah suatu keputusan yang hanya dibuat sebelah pihak tanpa perbincangan dengan pihak wanita.

“Kerajaan mahu melihat bahawa adakah kebenaran ini berlaku di luar sana dan juga ingin mendengar pandangan-pandangan terutamanya daripada pihak Dewan Ulama PAS, dan juga daripada Muslimat PAS, untuk memberikan jawapan kepada pandangan terhadap Bai’ah tersebut.

“Pihak kerajaan melihat Bai’ah memberikan sesuatu keputusan yang dibuat di sebelah pihak tanpa membicarakan, berbincang dengan pihak wanita dan keluarga serta anak-anak mereka bagi mendapatkan penjelasan,” katanya ketika menggulung perbahasan Rang Undang-Undang Perbekalan 2010 di Dewan Rakyat di sini Isnin.

Penjelasan itu terus mendapat perhatian Datuk Taib Azamudden Md. Taib (PAS-Baling) yang bingkas bangun untuk mempertikaikan mengenai isu tersebut yang dianggapnya adalah spekulasi semata-mata.

“Soal Bai’ah tidak pernah diputuskan di mana-mana peringkat dalam PAS, cuma yang ditimbulkan ini adalah spekulasi yang bermotifkan politik. Kami tengah siasat siapa yang timbulkan perkara ini, ini melibatkan soal isteri, soal taklik dan sebagainya,” kata Taib Azamudden.

Baru-baru ini anggota Parlimen Shah Alam, Khalid Samad dari PAS mengakui wujudnya Bai’ah iaitu sumpah taat setia bahawa akan jatuh talak tiga terhadap isteri masing-masing jika mereka mengkhianati parti.

— BERNAMA

Pembuat Pintu Emas Kaabah Meninggal

Pembuat Pintu Emas Kaabah Meninggal

MEKAH, 8 Nov (Bernama) — Sheikh Ahmad bin Ibrahim Badr, tukang utama yang mereka bentuk pintu emas Kaaba, meninggal dunia pada usia 89 tahun di Mekah Jumaat lepas, demikian harian Arab Saudi berbahasa Inggeris, The Arab News melaporkan pada Ahad.

Ahmad menghasilkan pintu Kaabah menggunakan emas tulen seberat 300 kg atas perintah Raja Khaled pada Oktober 1979.

Kerja-kerja itu dijalankan di sebuah bengkel yang dibina khusus untuk projek berkenaan. Beliau juga memperkemas dan memperindahkan lagi meezab (saluran air di atas Kaabah) dan rangka perak Hajar Aswad.

Beliau mempelajari seni berkenaan daripada bapanya, pereka dan pembina asal pintu berkenaan atas perintah Raja Abdul Aziz pada 1942, lapor akhbar itu.

Ibrahim dan dua saudaranya, Mahmoud dan Ibrahim Badr, mengacu pintu berkenaan dengan emas tulen, mengambil masa setahun menyiapkannya.

Tiang dalam dan meezab, dibuat daripada emas 24-karat seberat 25 kg juga disiapkan dalam tempoh berkenaan.

Ayat al-Quran “Ya Hayy Ya Qayyum” (Wahai yang Maha Hidup, Maha Mendengar) dan perkataan “Allah” dan “Muhammad” diukir pada pintu. Kerja-kerja mereka termasuk rangka perak Hajar Aswad, lapor akhbar itu.

Ahmad dilahirkan di kampung halaman datuk neneknya di permukiman Qashashiya di Mekah pada 1920. Selepas belajar di sekolah al-Falah tempatan beliau menyertai bapanya di bengkel emas dan perak pada usia 15 tahun.

Ahmad telah bekerja di kedai bapanya “Sheikh Ibrahim Badr” di Goldsmiths’ Street sepanjang hidupnya.

Beliau lahir dalam keluarga pertukangan seni yang terkenal dengan kehalusan kerjatangan emas yang ekskuisit, kata akhbar itu.

— BERNAMA

 

Najib Umum jawatankuasa Khas Kabinet Tangani Masalah Pribumi Sabah Dan Sarawak

Najib Umum jawatankuasa Khas Kabinet Tangani Masalah Pribumi Sabah Dan Sarawak

KOTA KINABALU, 8 Nov (Bernama) — Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak bersetuju menubuhkan sebuah jawatankuasa khas Kabinet bagi menangani isu berkaitan masyarakat pribumi di Sabah dan Sarawak.

Katanya jawatankuasa itu akan dianggotai oleh menteri dari dua negeri itu bagi membincangkan cabaran yang dihadapi oleh penduduk Bumiputera di negeri tersebut.

“Ini adalah cara untuk kerajaan mencari penyelesaian bagi mengintegrasi masyarakat pribumi dalam usaha memperkukuhkan perpaduan dan pembangunan negara,” katanya pada perasmian Konvensyen Nasional Pertubuhan Pasokmomogun Kadazandusun Murut Bersatu (UPKO) di sini Ahad.

“Saya ingin melihat isu-isu mendapat penyelesaian dan menguntungkan semua pihak. Jadi kita adakan jawatankuasa ini sebagai proses mencari penyelesaian,” katanya.

Najib juga meminta rakyat memahami kapasitinya sebagai perdana menteri dalam menangani isu-isu membabitkan sensitiviti rakyat.

“Ia bukan tugas mudah. Tolong faham keadaan saya. Saya perlu berhati-hari dengan cuba mengimbangi dan memuaskan keperluan rakyat. Saya mesti jaga hati semua,” katanya.

Najib menjelaskan beliau sedang melakukan apa yang terbaik bagi memastikan kerajaan Barisan Nasional (BN) menjaga kebajikan semua orang.

“Saya tak mau ada orang menyinggung perasaan orang lain. Jadi apa juga masalah kita ada, kita bincang di kalangan kita secara tertutup dan mencari satu penyelesaian yang boleh dipersetujui oleh semua,” katanya.

Najib juga berkata parti komponen BN mesti sentiasa relevan dengan berpaksikan kepada realiti hari ini dan bukan kejayaan masa lampau.

“Kita mesti mencari jalan untuk menjadi BN yang sentiasa relevan. Parti yang memenuhi harapan rakyat kerana BN berdiri atas bumi yang nyata,” katanya.

Perdana Menteri berkata BN sentiasa perlu mempunyai idea segar dan pendekatan baru supaya kerajaan dapat dilihat sebagai dinamik dan maju.

Beliau juga menyatakan sejak menjadi Perdana Menteri, beliau berhasrat supaya rakyat mendapat manfaat dari semua aspek sebagai warga Malaysia menerusi gagasan 1Malaysia.

Najib berkata beliau bangga bahawa idea 1Malaysia kini semakin mendapat sambutan dan popular dengan semua orang melakukan sesuatu untuk 1Malaysia.

“Terdapat juga kek 1Malaysia. Ini menunjukkan semua orang tanpa mengira agama dan bangsa melakukan sesuatu secara bersama untuk 1Malaysia,” katanya.

— BERNAMA

 

KHABAR DARI KAMPUNG PARLIMEN P188 SILAM : SEORANG PEJUANG RAKYAT KEMBALI KERAHMATULLAH. TUAN PANGLIMA HAJI ALIAN BIN SOM, MANTAN KETUA ANAK NEGERI LAHAD DATU/TUNGKU, SILAM

ASSALAMUALAIKUM DAN SALAM SEJAHTERA, SALAM 1MALAYSIA, SALAM 1SILAM DAN SALAM 1KOMUNITI

Kematian  juga  dikemukakan  oleh  Al-Quran  dalam   konteks menguraikan  nikmat-nikmat-Nya  kepada  manusia. Dalam surat Al-Baqarah (2): 28 Allah mempertanyakan  kepada  orang-orang kafir.

    “Bagaimana kamu mengingkari (Allah) sedang kamu tadinya mati, kemudian dihidupkan (oleh-Nya), kemudian kamu dimatikan dan dihidupkan-Nya kembali, kemudian kamu dikembalikan kepada-Nya.”

 Nikmat yang diakibatkan  oleh  kematian,  bukan  saja  dalam kehidupan   ukhrawi   nanti,  tetapi  juga  dalam  kehidupan duniawi, karena tidak dapat  dibayangkan  bagaimana  keadaan dunia kita yang terbatas arealnya ini, jika seandainya semua manusia hidup terus-menerus tanpa mengalami kematian.

 Muhammad Iqbal menegaskan bahwa mustahil  sama  sekali  bagi makhluk  manusia  yang  mengalami perkembangan jutaan tahun,untuk  dilemparkan  begitu  saja  bagai  barang  yang  tidak berharga.  Tetapi itu baru dapat terlaksana apabila ia mampu menyucikan dirinya secara terus menerus. Penyucian jiwa  itudengan  jalan menjauhkan diri dari kekejian dan dosa, dengan jalan amal saleh. Bukankah Al-Quran menegaskan bahwa,

 “Mahasuci Allah Yang di dalam genggaman kekuasaan-Nya seluruh kerajaan, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji kamu siapakah di antara kamu yang paling baik amalnya, dan sesungguhnya Dia Mahamulia lagi Maha Pengampun” (QS Al-Mulk [67]:1-2).1

Demikian  terlihat  bahwa  kematian  dalam  pandangan  Islam bukanlah  sesuatu  yang  buruk,  karena di samping mendorong manusia untuk  meningkatkan  pengabdiannya  dalam  kehidupan dunia  ini,  ia  juga merupakan pintu gerbang untuk memasuki kebahagiaan abadi, serta mendapatkan keadilan sejati.

 KEMATIAN HANYA KETIADAAN HIDUP DI DUNIA

 Ayat-ayat Al-Quran dan hadis Nabi menunjukkan bahwa kematian bukanlah  ketiadaan  hidup  secara  mutlak, tetapi ia adalah ketiadaan hidup di dunia,  dalam  arti  bahwa  manusia  yang meninggal pada hakikatnya masih tetap hidup di alam lain dan dengan cara yang tidak dapat diketahui sepenuhnya.

  “Janganlah kamu menduga bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati, tetapi mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki” (QSAli-‘Imran [3]: 169).

    “Janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang meninggal di jalan Allah bahwa ‘mereka itu telah mati,’ sebenarnya mereka hidup, tetapi kamu tidak menyadarinya” (QS Al-Baqarah [2]: 154).Imam Bukhari meriwayatkan melalui sahabat Nabi Al-Bara’  bin Azib,  bahwa  Rasulullah Saw., bersabda ketika putra beliau, Ibrahim, meninggal dunia, “Sesungguhnya untuk dia  (Ibrahim) ada seseorang yang menyusukannya di surga.”

Sejarawan Ibnu Ishak dan lain-lain meriwayatkan bahwa ketika orang-orang  musyrik  yang  tewas  dalam  peperangan   Badar dikuburkan    dalam    satu    perigi    oleh    Nabi    dan sahabat-sahabatnya, beliau  “bertanya”  kepada  mereka  yang telah  tewas  itu,  “Wahai  penghuni perigi, wahai Utbah bin Rabi’ah, Syaibah bin Rabi’ah, Ummayah bin Khalaf; Wahai  Abu Jahl   bin   Hisyam,  (seterusnya  beliau  menyebutkan  nama orang-orang yang di dalam perigi itu satu per  satu).  Wahai penghuni  perigi!  Adakah  kamu  telah  menemukan  apa  yang dijanjikanTuhanmu itu benar-benar ada? Aku  telah  mendapati apa yang telah dijanjikan Tuhanku.”

 “Rasul. Mengapa  Anda  berbicara  dengan  orang  yang  sudah tewas?”  Tanya  para  sahabat.  Rasul menjawab: “Ma antum hiasma’ mimma aqul minhum,  walakinnahum  la  yastathi’una  anyujibuni  (Kamu  sekalian tidak lebih mendengar dari mereka, tetapi mereka tidak dapat menjawabku).”2

 Demikian beberapa teks keagamaan yang dijadikan alasan untuk membuktikan bahwa kematian bukan kepunahan, tetapi kelahiran dan kehidupan baru.

 MENGAPA TAKUT MATI?

 Di atas telah dikemukakan beberapa faktor  yang  menyebabkan seseorang merasa cemas dan takut terhadap kematian. Di sini akan dicoba untuk melihat lebih jauh betapa sebagian dari  faktor-faktor  tersebut  pada  hakikatnya  bukan  pada tempatnya.

 Al-Quran  seperti  dikemukakan  berusaha menggambarkan bahwa hidup di akhirat jauh lebih baik daripada kehidupan dunia.

 “Sesungguhnya akhirat itu lebih baik untukmu daripada dunia” (QS Al-Dhuha [93]: 4). Musthafa  Al-Kik  menulis  dalam   bukunya   Baina   Alamain bahwasanya  kematian  yang dialami oleh manusia dapat berupa kematian mendadak seperti serangan  jantung,  tabrakan,  dan sebagainya,  dan  dapat  juga merupakan kematian normal yang terjadi melalui proses  menua  secara  perlahan.  Yang  mati mendadak  maupun  yang normal, kesemuanya mengalami apa yang dinamai sakarat al-maut (sekarat)  yakni  semacam  hilangnya kesadaran yang diikuti oleh lepasnya ruh dan jasad.

 Dalam  keadaan  mati  mendadak,  sakarat  al-maut  itu hanya terjadi beberapa saat singkat, yang mengalaminya akan merasa sangat  sakit  karena  kematian  yang dihadapinya ketika itu diibaratkan oleh Nabi Saw.- seperti “duri yang berada  dalam kapas,  dan  yang dicabut dengan keras.” Banyak ulama tafsir menunjuk ayat Wa nazi’at gharqa (Demi malaikat-malaikat yang mencabut  nyawa  dengan  keras)  (QS  An-Nazi’at  [79]:  1), sebagai isyarat  kematian  mendadak.  Sedang  lanjutan  ayat surat     tersebut     yaitu    Wan    nasyithati    nasytha (malaikat-malaikat yang mencabut ruh  dengan  lemah  lembut) sebagai   isyarat   kepada   kematian  yang  dialami  secara perlahan-lahan.3 Kematian yang melalui proses lambat itu dan yang  dinyatakan oleh  ayat  di  atas  sebagai “dicabut dengan lemah lembut,”sama keadaannya dengan proses yang  dialami  seseorang  pada saat  kantuk  sampai  dengan  tidur. Surat Al-Zumar (39): 42 yang  dikutip   sebelum   ini   mendukung   pandangan   yang mempersamakan  mati  dengan tidur. Dalam hadis pun diajarkan bahwasanya tidur identik dengan kematian. Bukankah doa  yang diajarkan  Rasulullah  Saw.  untuk  dibaca  pada saat bangun tidur adalah:  “Segala puji bagi Allah yang menghidupkan kami (membangunkan dari tidur) setelah mematikan kami (menidurkan). Dan kepada-Nya jua kebangkita (kelak).”Pakar tafsir Fakhruddin Ar-Razi, mengomentari surat Al-Zumar(39): 42 sebagai berikut: “Yang pasti adalah tidur dan mati merupakan dua hal dari jenis yang sama. Hanya saja kematian adalah putusnya hubungan secara sempurna, sedang tidur adalah putusnya hubungan tidak sempurna dilihat dari beberapa segi.” Kalau  demikian.  mati  itu  sendiri  “lezat  dan   nikmat,” bukankah   tidur   itu   demikian?  Tetapi  tentu  saja  ada faktor-faktor ekstern yang dapat menjadikan  kematian  lebih lezat dari tidur atau menjadikannya amat mengerikan melebihi ngerinya   mimpi-mimpi   buruk   yang    dialami    manusia. Faktor-faktor  ekstern  tersebut muncul dan diakibatkan oleh amal manusia yang diperankannya dalam kehidupan dunia ini Nabi Muhammad Saw. dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam   Ahmad   menjelaskan   bahwa,  “Seorang  mukmin,  saat menjelang kematiannya, akan didatangi oleh  malaikat  sambil menyampaikan  dan  memperlihatkan  kepadanya  apa yang bakal dialaminya setelah kematian. Ketika itu tidak ada yang lebih disenanginya  kecuali  bertemu  dengan Tuhan (mati). Berbeda halnya  dengan  orang  kafir  yang   juga   diperlihatkannya kepadanya  apa  yang bakal dihadapinya, dan ketika itu tidak ada sesuatu yang lebih dibencinya  daripada  bertemu  dengan Tuhan.” Dalam surat Fushshilat (41): 30 Allah berfirman,”Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan bahwa Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka meneguhkan  pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan), ‘Janganlah kamu merasa takut dan jangan pula bersedih, serta bergembiralah dengan surga yang dijanjikan Allah kepada kamu.'” Turunnya  malaikat  tersebut  menurut  banyak  pakar  tafsir adalah  ketika  seseorang  yang sikapnya seperti digambarkan ayat di atas sedang menghadapi  kematian.  Ucapan  malaikat, “Janganlah  kamu  merasa  takut”  adalah  untuk  menenangkan mereka menghadapi maut  dan  sesudah  maut,  sedang  “jangan bersedih”   adalah   untuk  menghilangkan  kesedihan  mereka menyangkut persoalan dunia yang ditinggalkan  seperti  anak, istri, harta, atau hutang.

Sebaliknya Al-Quran mengisyaratkan bahwa keadaan orang-orang kafir ketika menghadapi kematian sulit terlukiskan: “Kalau sekuanya kamu dapat melihat malaikat-malaikat mencabut nyawa orang-orang yang kafir seraya memukul muka dan belakang mereka serta berkata, ‘Rasakanlah olehmu siksa neraka yang membakar’ (niscaya kamu akan merasa sangat ngeri)” (QS Al-Anfal [8]: 50) “Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat diwaktu orang-orang yang zalim berada dalam tekanan-tekanan sakaratul maut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya sambil berkata ‘Keluarkanlah nyawamu! Di hari ini, kamu dibalas dengan siksaan yang sangat menghinakan karena kamuselalu mengatakan terhadap Allah perkataan yang tidak benar, dan karena kamu selalu menyombongkan  diri terhadap ayat-ayat-Nya” (QS Al-An’am [6]:93).

 Di  sisi  lain,  manusia  dapat  “menghibur”  dirinya  dalam menghadapi   kematian  dengan  jalan  selalu  mengingat  dan meyakini bahwa semua manusia pasti akan mati. Tidak  seorang pun  akan  luput  darinya,  karena  “kematian  adalah risiko hidup.” Bukankah Al-Quran menyatakan bahwa, “Setiap jiwa akan merasakan kematian?” (QS Ali ‘Imran [3]: 183) “Kami tidak menganugerahkan hidup abadi untuk seorang manusiapun sebelum kamu. Apakah jika kamu

     meninggal dunia mereka akan kekal abadi? (QSAl-Anbiya’ [21]: 34) Keyakinan  akan  kehadiran  maut  bagi  setiap  jiwa   dapat membantu meringankan beban musibah kematian. Karena, seperti diketahui, “semakin banyak yang terlibat dalam  kegembiraan, semakin   besar   pengaruh   kegembiraan   itu   pada  jiwa; sebaliknya,  semakin  banyak  yang  tertimpa  atau  terlibat musibah, semakin ringan musibah itu dipikul.”

 Demikian  Al-Quran  menggambarkan kematian yang akan dialami oleh manusia taat dan durhaka, dan demikian kitab suci  irõi menginformasikan   tentang  kematian  yang  dapat  mengantar seorang mukmin agar  tidak  merasa  khawatir  menghadapinya. Sementara, yang tidak beriman atau yang durhaka diajak untuk bersiap-siap menghadapi berbagai ancaman dan siksaan.

Semoga kita semua mendapatkan keridhaan Ilahi dan surga-Nya.

SUA Maklum Gerakan Menyeluruh Daftar Ahli UMNO Sebagai Pemilih

SUA Maklum Gerakan Menyeluruh Daftar Ahli UMNO Sebagai Pemilih

KUALA LUMPUR, 15 Okt – Setiausaha Agung UMNO, Datuk Seri Tengku Adnan Tengku Mansor dalam pembentangan laporan tahunan, telah memaklumkan bahawa UMNO turut melaksakan gerakan secara menyeluruh di seluruh negara atas tujuan mendaftarkan ahli-ahli UMNO sebagai pemilih lantas memastikan mereka dapat menunaikan tanggungjawab menjelangnya Pilihan Raya Umum ke-13 akan datang.

Sebelum itu, beliau melaporkan bahawa segala persiapan bagi menjayakan Perhimpunan Agung tahun 20089 telah pun sempurna, yang bermula dari peringkat Cawangan dan Bahagian termasuk Pergerakan Wanita, Pemuda dan Puteri, bersesuaian dengan Peraturan Persidangan dan Perlembagaan UMNO.

Katanya, keseluruhan cawangan yang layak mengadakan persidangan tahunannya, telah menyempurnakan tanggungjawab tersebut.

“Kita telah melalui pelbagai cabaran dan rintangan dalam usaha memastikan UMNO kekal dan kukuh dengan kedudukan keahlian UMNO sehingga 14 Oktober 2009, ialah 3,478,393 orang melalui bilangan cawangan sebanyak 19,235,” lapor beliau.

Sehubungan itu, Negeri Johor mencatatkan bilangan ahli teramai iaitu seramai 480,637 manakala Bahagian yang mencatat bilangan ahli tertinggi ialah Kemaman, Terengganu dengan ahlinya seramai 41,490 dan Cawangan yang memiliki bilangan ahli tertinggi pula ialah Felda Air Tawar 2, Kota Tinggi, Johor.

Dalam masa yang sama, beliau turut memaklumkan bahawa Ibu Pejabat UMNO telah melakukan penambahbaikan dalam pentadbirannya termasuklah pelantikan Setiausaha Kerjanya, Datuk Abdul Rauf Yusoh, mengambil alih tugas Datuk Brig. Jeneral (B) Husainay Hashim pada 27 April 2009 lalu.

“Dengan tersedianya prasarana lengkap di Institut Latihan Memperkasa UMNO (ILMU), di Kampung Janda Baik sememangnya ia diguna sebaiknya dalam menjalankan pelbagai aktiviti secara terancang dan teratur malahan beberapa siri kursus juga telah pun dijalankan.”

Katanya, sejak berakhirnya persidangan UMNO pada Mac lalu, sebanyak 24 kursus UMNO melibatkan beberapa bahagian telah dilaksanakan dan yang terbaru ialah Kursus Perdana UMNO yang berakhir 2 Oktober lalu.